មជ្ឈមណ្ឌលសិល្បៈខេត្តសៀមរាប ជាផ្នែកមួយនៃជំពូកប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើបរបស់ក្រុងសៀមរាប។ សៀមរាបបានក្លាយជាគោលដៅអន្តរជាតិដោយសារឧទ្យានបុរាណវិទ្យាអង្គរ ហើយសេដ្ឋកិច្ចផ្សារយប់ក៏បានលូតលាស់ជាមួយគ្នា ដើម្បីបម្រើទាំងអ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរដែលមកទស្សនាតាមរដូវកាល។
ផ្សារយប់នៅកម្ពុជា ជាចម្បងគឺជាលំហពាណិជ្ជកម្មដែលកំពុងដំណើរការ។ ជាធម្មតាពួកវាត្រូវបានរៀបចំជាជួររោងតូចៗដែលជាកម្មសិទ្ធិដោយឡែកៗ ហើយដើរតាមចង្វាក់នៃថ្ងៃ៖ ចាប់ផ្ដើមរៀបចំនៅពេលល្ងាច មានមនុស្សច្រើនបន្ទាប់ពីងងឹត និងបិទនៅពេលយប់ជ្រៅ។
សម្រាប់សៀមរាប មជ្ឈមណ្ឌលសិល្បៈខេត្តសៀមរាប មានសារៈសំខាន់ព្រោះវារក្សាពាណិជ្ជកម្មសិប្បកម្ម និងអាហារនៅកណ្តាលទីក្រុង។ អ្នកទិញ និងអ្នកផលិតជួបគ្នាដោយផ្ទាល់នៅរោង ដែលជាហេតុធ្វើឱ្យផ្សារទាំងនេះនៅតែជាចំណុចទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងជាមួយប្រពៃណីសិប្បកម្មខ្មែរ និងការចម្អិនអាហារប្រចាំថ្ងៃ។
ទំព័រនេះពិពណ៌នាអំពីទីតាំងនេះតាមព័ត៌មានសាធារណៈ។ វាមិនអះអាងឋានៈផ្លូវការណាមួយ ហើយមិនចម្លងសម្ភារៈផ្សព្វផ្សាយរបស់ផ្សារនោះទេ។ រោង ម៉ោងបើក និងសេវាកម្មអាចផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។
-
សតវត្សរ៍ទី 12
សម័យអង្គរ
ប្រាសាទដែលធ្វើឱ្យតំបន់នេះល្បីល្បាញ ត្រូវបានកសាងឡើង ព្រមទាំងប្រពៃណីសិប្បកម្ម ដូចជាការឆ្លាក់ថ្ម ការដេញសំរិទ្ធ និងការត្បាញ ដែលជាងសៀមរាបជំនាន់ក្រោយៗបានបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។
-
1907
ខេត្តត្រឡប់មកក្រោមការគ្រប់គ្រងកម្ពុជា
ក្រោមសន្ធិសញ្ញាបារាំង-សៀម ខេត្តសៀមរាប និងខេត្តបាត់ដំបង ត្រូវបានត្រឡប់មកក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់កម្ពុជា ហើយទីក្រុងចាប់ផ្តើមរីកធំឡើងតាមផ្លូវទៅកាន់ប្រាសាទ។
-
ទសវត្សរ៍ 1920 – 1930
ទីក្រុងទេសចរណ៍ដំបូង
នៅពេលប្រាសាទអាចទៅដល់ដោយផ្លូវគោក សៀមរាបបានបង្កើតសណ្ឋាគារ និងផ្ទះសំណាក់សម្រាប់ភ្ញៀវ ដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃសេដ្ឋកិច្ចសេវាកម្មដែលនៅតែកំណត់រូបរាងកណ្តាលក្រុងរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។
-
1992
អង្គរក្លាយជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោក
ឧទ្យានបុរាណវិទ្យាអង្គរ ត្រូវបានចុះក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ ហើយចំនួនភ្ញៀវអន្តរជាតិចាប់ផ្តើមកើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់ ដែលផ្លាស់ប្តូរផ្លូវ ផ្សារ និងពាណិជ្ជកម្មពេលល្ងាចរបស់ទីក្រុង។
-
ទសវត្សរ៍ 1990 – 2000
សេដ្ឋកិច្ចពេលល្ងាចរីកចម្រើន
ផ្ទះសំណាក់ ភោជនីយដ្ឋាន និងផ្សារយប់ដំបូងៗ បានលេចឡើងនៅតំបន់កណ្តាល។ ការលក់ប្តូរពីមួយវេនពេលថ្ងៃ ទៅជាវេនទីពីរដែលបន្តដល់អាធ្រាត្រ។
-
ទសវត្សរ៍ 2010
កណ្តាលក្រុងដែលអាចដើរបាន
តំបន់មាត់ទន្លេ និងតំបន់ផ្សារចាស់ ក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃជីវិតពេលល្ងាច ដោយផ្សារ ផ្លូវអាហារ និងហាងសិប្បកម្មនៅជិតគ្នាក្នុងចម្ងាយដើរជើង។
-
សព្វថ្ងៃ
មជ្ឈមណ្ឌលសិល្បៈខេត្តសៀមរាប
ផ្សារនេះធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅផ្លូវមន្ទីរពេទ្យ ជាផ្សារយប់សម័យទំនើប៖ ជួរតូបសិប្បកម្ម និងអនុស្សាវរីយ៍ តូបអាហារ និងម៉ោងបិទយឺត ដែលបម្រើទាំងអ្នកស្រុក និងភ្ញៀវនៅលើផ្លូវតែមួយ។
ទំនិញដែលលក់នៅតំបន់កណ្តាល គឺជាលទ្ធផលចុងក្រោយនៃមុខរបរដែលនៅតែបង្រៀន និងអនុវត្តនៅខេត្តសៀមរាប។
ខាងក្រោមនេះជារឿងព្រេង និងទំនៀមទម្លាប់ដែលគេនិយាយតៗគ្នានៅសៀមរាប ដែលយើងដាក់បញ្ចូលជាបរិបទវប្បធម៌។ ទាំងនេះមិនមែនជាប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការរបស់ផ្សារទេ ហើយបើមានការពន្យល់តាមវិទ្យាសាស្ត្រ យើងបានបញ្ជាក់ជាមួយផងដែរ។
⚔️ ហេតុអ្វីទីក្រុងនេះឈ្មោះសៀមរាប
ឈ្មោះនេះជាធម្មតាត្រូវបានពន្យល់ថា «ការឈ្នះសៀម» ដែលជាការចងចាំរបស់ប្រជាជនអំពីជ័យជម្នះខ្មែរលើកងទ័ពសៀម។ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រចាត់ទុករឿងនេះជាទំនៀមទម្លាប់ ជាជាងឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ ប៉ុន្តែឈ្មោះនេះបានផ្ទុកអត្ថន័យនេះជាច្រើនជំនាន់រួចមកហើយ។
🌊 បឹងដែលហូរបញ្ច្រាស់ទិស
ទំនៀមទម្លាប់ក្នុងស្រុកពណ៌នាបឹងទន្លេសាបជាបឹងដែលដកដង្ហើម។ វិទ្យាសាស្ត្រពន្យល់បាតុភូតដូចគ្នា៖ នៅរដូវវស្សា ទឹកទន្លេមេគង្គហូររុញទឹកទន្លេសាបឡើងលើ ហើយបឹងរីកធំជាច្រើនដង ចំណែកពេលទឹកស្រក ទិសហូរប្តូរត្រឡប់ទៅសមុទ្រវិញ។ ការធ្វើស្រែ ការនេសាទ និងពិធីបុណ្យក្នុងតំបន់ សុទ្ធតែរៀបចំតាមការប្តូរទិសនេះ។
💃 ទេពអប្សរនៃអង្គរ
រូបទេពអប្សរដែលឆ្លាក់នៅប្រាសាទ មានប្រភពពីរឿងព្រេងពីពិធីកូរផ្សំទឹកដោះសមុទ្រ នៅពេលទេព និងយក្សកូរសមុទ្រ ហើយទេពអប្សរផុសឡើងពីទឹក។ ឥរិយាបថរបស់ពួកគេ គឺជាដើមកំណើតនៃរបាំបុរាណខ្មែរ ដែលអ្នកទស្សនាអាចមើលការសម្តែងនៅក្នុងទីក្រុងបាន។
🕯️ ព្រះពុទ្ធរូបអ្នកថែរក្សាពីរអង្គ
នៅក្រុងសៀមរាបមានទីសក្ការៈដ៏ល្បីមួយ ដែលមានព្រះពុទ្ធរូបគោរពបូជាពីរអង្គ ដែលអ្នកស្រុកចាត់ទុកជាបងប្អូន ហើយបន់ស្រន់សុំសេចក្តីសុខ និងសិរីសួស្តី។ ទីនេះជាកន្លែងគោរពបូជាដែលកំពុងប្រើប្រាស់ ដូច្នេះអ្នកទស្សនាគួរស្លៀកពាក់ និងប្រព្រឹត្តឱ្យសមស្រប។
🛶 ពិធីបុណ្យអុំទូក
នៅពេលទឹកបឹងស្រកចុងក្រោយ ទីក្រុងប្រារព្ធពិធីអុំទូកប្រណាំង ទូកបំភ្លឺ និងកាំជ្រួច។ ពិធីនេះសម្គាល់ការប្តូរវេននៃឆ្នាំទឹក ហើយខ្សែភ្លើងនៅលើផ្សារយប់ គឺជាការបង្ហាញគំនិតដូចគ្នាក្នុងទម្រង់តូចជាង និងប្រចាំថ្ងៃជាង។
